185. bölüm · KÖKLER VE HAKİKAT – TÜRK’ÜN YOLU
169. LAİKLİK, BİZATİHİ İSLAM’IN ÖZÜDÜR; KUR’AN’IN TA KENDİSİDİR
KUR'AN, DEMOKRASİ VE LAİKLİK ÜZERİNE AKADEMİK GÖRÜŞLER
1. Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk
"Laiklik, Kur'an'ın korunmasını istediği din özgürlüğünün en güçlü teminatıdır."
Kaynak
– Öztürk, Yaşar Nuri. Kur'an Verileri Açısından Laiklik. Yeni Boyut Yayınları, İstanbul, 2003.
2. Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk
"Kur'an ruhban sınıfını reddeder. Bu sebeple din adına devlet kurma anlayışı Kur'an'dan değil tarihten gelir."
Kaynak
– Öztürk, Yaşar Nuri. Kur'an'daki İslam. Yeni Boyut Yayınları, 1998.
3. Prof. Dr. Hayrettin Karaman
"Şûra İslam'ın emridir. Ancak bugünkü demokrasiyle tamamen aynı değildir."
Kaynak
– Karaman, Hayrettin.
İslam Hukuku. Ensar Yayınları.
4. Prof. Dr. Hayrettin Karaman
"Yönetici halkın maslahatını gözetmek zorundadır."
Kaynak
– Karaman, Hayrettin.
Mukayeseli İslam Hukuku.
5. Prof. Dr. John L. Esposito
"Kur'an'daki danışma ilkesi katılımcı yönetimin temelini oluşturabilir."
Kaynak
– Esposito, John L.
Islam and Politics.
Oxford University Press.
6. Prof. Dr. John L. Esposito
"İslam ile demokrasi arasında zorunlu bir çatışma yoktur."
Kaynak
– Esposito.
The Future of Islam.
Oxford University Press.
7. Prof. Dr. Khaled Abou El Fadl
"Kur'an adaleti, danışmayı ve hesap verebilirliği emreder."
Kaynak
– Abou El Fadl.
Islam and the Challenge of Democracy.
Princeton University Press.
8. Prof. Dr. Abdullahi Ahmed An-Na'im
"Din özgürlüğü ancak devletin din karşısında tarafsız olduğu sistemlerde güvence altına alınabilir."
Kaynak
– An-Na'im.
Islam and the Secular State.
Harvard University Press.
9. Prof. Dr. Fazlur Rahman
"Kur'an belli bir devlet şekli belirlemez."
Kaynak
– Fazlur Rahman.
Islam and Modernity.
University of Chicago Press.
10. Prof. Dr. Muhammed Hamidullah
"Hz. Peygamber önemli meselelerde daima ashabına danışmıştır."
Kaynak
– Hamidullah.
İslam Peygamberi.
11. Prof. Dr. Mehmet Okuyan
"Kur'an yönetim biçimi değil ilkeler koyar."
Kaynak
– Okuyan.
Kur'an'da Çok Anlamlılık.
12. Prof. Dr. Mustafa Öztürk
"Kur'an'ın amacı devlet modeli kurmak değil ahlaklı toplum oluşturmaktır."
Kaynak
– Mustafa Öztürk.
Kur'an'ın Çağdaş Yorumu.
13. Prof. Dr. İlhami Güler
"Şûra ilkesi demokratik kültürün gelişmesine katkı sağlayabilir."
Kaynak
– İlhami Güler.
Politik Teoloji Yazıları.
14. Prof. Dr. Ali Bardakoğlu
"İslam'ın temel amacı adalettir."
Kaynak
– Ali Bardakoğlu.
Din ve Modernleşme.
15. Prof. Dr. Mahmut Aydın
"Kur'an'da zorla din kabul ettirme anlayışı yoktur."
Kaynak
– Mahmut Aydın.
Dinler Tarihi.
16. Prof. Dr. Süleyman Ateş
"Şûra, yönetime katılmanın Kur'an'daki temelidir."
Kaynak
– Süleyman Ateş.
Yüce Kur'an'ın Çağdaş Tefsiri.
17. Prof. Dr. Ahmet Akbulut
"Kur'an hiçbir din adamına kutsallık vermez."
Kaynak
– Ahmet Akbulut.
Kur'an'a Dönüş.
18. Prof. Dr. İhsan Eliaçık
"Kur'an'ın siyaseti adalet siyasetidir."
Kaynak
– Eliaçık.
Yaşayan Kur'an.
19. Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır
"İslam'da kimsenin Allah adına hükmetme yetkisi yoktur."
Kaynak
– Bayındır.
Kur'an Işığında Din.
20. Prof. Dr. Recep Şentürk
"İslam medeniyetinin temelinde istişare kültürü vardır."
Kaynak
– Recep Şentürk.
Açık Medeniyet.
Kur'an'daki Temel Ayetler
Şûrâ 38 — "Onların işleri aralarında danışma iledir."
Nisâ 58 — "Emanetleri ehline verin."
Nisâ 135 — "Adaleti titizlikle ayakta tutun."
Mâide 8 — "Adaletli olun."
Bakara 256 — "Dinde zorlama yoktur."
Kehf 29 — "Dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin."
Yûnus 99 — "Sen insanları iman etmeye zorlayacak mısın?"
Ğâşiye 21-22 — "Sen ancak öğüt vericisin; onların üzerinde zorlayıcı değilsin.”
169. LAİKLİK, BİZATİHİ İSLAM’IN ÖZÜDÜR; KUR’AN’IN TA KENDİSİDİR
Bugün “şeriat” adı altında savunulan pek çok anlayış, Kur’an dışı uydurmalardan ibarettir. İngilizler ve Siyonistler, özellikle Anadolu topraklarında yüzlerce tarikat ve cemaat kurdurarak Kur’an’a aykırı bir din anlayışını Türk milletine dayatmışlardır. Bu yapılar, bir yandan gerçek İslam'ı perdelemekte, diğer yandan da laiklik karşıtlığı üzerinden Cumhuriyet’i ve Mustafa Kemal Atatürk’ü din dışı göstermeye çalışmaktadır.
Oysa biz biliyoruz ki Türkiye Cumhuriyeti, gerçek Kur’an şeriatına, yani adalet, özgürlük, eşitlik ve akla dayalı bir yönetime uygun olarak kurulmuş; laik, demokratik ve sosyal bir hukuk devletidir.
İSLAM; yasakların değil, özgürlüğün; zorlamanın değil, özgür iradenin dinidir. Bugün bu temel gerçekleri Türk milletine anlatmak, oynanan büyük oyunu bozmak zorundayız. Çünkü görüyoruz ki, Emevi zihniyetinden beslenen siyasal İslamcı akımlar, Batı emperyalizmi ve Siyonizmle işbirliği hâlindeki PKK terörüyle el ele vermiş; Cumhuriyet ve Atatürk düşmanlığında birleşmişlerdir. Hem vatanımıza hem de dinimize kastetmektedirler.
Bu durumun bir yansıması olarak, Türk gençliği artık vatanını terk etmek istiyor; hatta olası bir savaşta ülkesini savunmayı bile düşünmez hâle gelmiştir. Türkiye genelinde ateist, deist ve agnostik oranları %25’i aşmış, dinden çıkış rekor seviyelere ulaşmıştır. Bu tablo, Batı emperyalizminin ve Siyonizmin hedefine ulaşmak üzere olduğunu açıkça göstermektedir.
Bizler, milletimize bir an önce milliyetçiliğin ırkçılık olmadığını, aksine dinciliğin; ırkçılığı, ayrımcılığı ve faşizmi beslediğini anlatmalıyız. Gerçek dinin, Kur’an’daki İslam olduğunu, Ortadoğu’daki dinci terör örgütlerinin ve sözde “İslam devleti” anlayışlarının İslam’la bir ilgisinin bulunmadığını açıkça dile getirmeliyiz. Bunlar, Emevi mirasının günümüzdeki devamıdır.
Ailemize, milletimize ve inancımıza sahip çıkarak; yani milliyetçi bir duruşla, uydurulmuş dine karşı indirilmiş dine sarılarak, Kur’an’daki İslam’a sahip çıkmalı ve birer Kur’an mümini olarak bu kirli oyunları bozmalıyız.
Mustafa Kemal Atatürk de bunu yaptığı için Allah onu desteklemiş, ona sarsılmaz ve yıkılmaz bir devlet kurma imkânı vermiştir.
Bugün bize dayatılan hurafelerden kaçarken, aslında hakikatten kaçtığımızı fark etmeli; yüzümüzü yeniden Kur’an’a, akla ve adalete çevirmeliyiz.
FETÖ vari hain yapılar ve işbirlikçiler, biz ayağa kalkmadıkça bitmeyecektir. Artık hakikati ortaya koyma zamanıdır.
NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE!
Kaynakça
Abou El Fadl, Khaled. Islam and the Challenge of Democracy. Princeton: Princeton University Press, 2004.
Akbulut, Ahmet. Kur'an'a Dönüş. Ankara: Otto Yayınları.
An-Na'im, Abdullahi Ahmed. Islam and the Secular State: Negotiating the Future of Shari'a. Cambridge: Harvard University Press, 2008.
Ateş, Süleyman. Yüce Kur'an'ın Çağdaş Tefsiri. İstanbul: Yeni Ufuklar Neşriyat.
Bardakoğlu, Ali. Din ve Modernleşme. Ankara: Ankara Okulu Yayınları.
Bayındır, Abdülaziz. Kur'an Işığında Din. İstanbul: Süleymaniye Vakfı Yayınları.
Diyanet İşleri Başkanlığı. Kur'an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
Eliaçık, İhsan. Yaşayan Kur'an. İstanbul: İnşa Yayınları.
Esposito, John L. Islam and Politics. Syracuse: Syracuse University Press.
Esposito, John L. The Future of Islam. Oxford: Oxford University Press, 2010.
Fazlur Rahman. Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago: University of Chicago Press, 1982.
Güler, İlhami. Politik Teoloji Yazıları. Ankara: Ankara Okulu Yayınları.
Hamidullah, Muhammed. İslam Peygamberi. İstanbul: Beyan Yayınları.
Karaman, Hayrettin. İslam Hukuku. İstanbul: Ensar Yayınları.
Karaman, Hayrettin. Mukayeseli İslam Hukuku. İstanbul: İz Yayıncılık.
Kur'an-ı Kerim.
Okuyan, Mehmet. Kur'an'da Çok Anlamlılık. İstanbul: Düşün Yayıncılık.
Öztürk, Mustafa. Kur'an'ın Çağdaş Yorumu. Ankara: Ankara Okulu Yayınları.
Öztürk, Yaşar Nuri. Kur'an'daki İslam. İstanbul: Yeni Boyut Yayınları, 1998.
Öztürk, Yaşar Nuri. Kur'an Verileri Açısından Laiklik. İstanbul: Yeni Boyut Yayınları, 2003.
Rahman, Fazlur. Major Themes of the Qur'an. Chicago: University of Chicago Press, 1980.
Şentürk, Recep. Açık Medeniyet. İstanbul: Timaş Yayınları.
Aydın, Mahmut. Dinler Tarihi. Ankara: Anadolu Üniversitesi Yayınları.
Türkiye Cumhuriyeti. 1982 Anayasası. Ankara: Resmî Gazete Yayınları.
Yararlanılan Kur'an Ayetleri
Bakara 2/256
Nisâ 4/58
Nisâ 4/135
Mâide 5/8
Yûnus 10/99
Kehf 18/29
Şûrâ 42/38
Ğâşiye 88/21-22
____________________________________
İZLETİ: (YouTube)
169. LAİKLİK, BİZATİHİ İSLAM’IN ÖZÜDÜR; KUR’AN’IN TA KENDİSİDİR | VİDEO 210
İZLETİ: (Facebook)
169. LAİKLİK, BİZATİHİ İSLAM’IN ÖZÜDÜR; KUR’AN’IN TA KENDİSİDİR | VİDEO 210