126. bölüm · KÖKLER VE HAKİKAT – TÜRK’ÜN YOLU
110. KALBİ AKLETMEYENE LAF ANLATSAN NE YARAR? SADECE AKIL YETMEZ, BİLGİNLE KAYBOLURSUN!
ÖN BİLGİ
Bu metin, insanın yalnızca aklıyla değil, kalbiyle de hakikati kavrayabileceği düşüncesi üzerine kuruludur. Kur'an-ı Kerim merkezli bir bakış açısıyla, bilginin tek başına yeterli olmadığı; niyet, samimiyet ve içsel arınmanın da hakikati anlamada belirleyici olduğu vurgulanmaktadır.
Metinde, modern insanın aklı yüceltirken kalbi ihmal ettiği; bunun sonucunda ise anlamdan uzaklaşıp şüpheye düştüğü ifade edilir. Yaratılış, tesadüf ve evrenin varlığı üzerine yapılan sorgulamalar, klasik “tasarım–yaratıcı” ilişkisi üzerinden ele alınır. Bu bağlamda, evrenin düzeni ve varlıkların kompleks yapısı, bilinçli bir yaratıcıya işaret eden deliller olarak sunulmaktadır.
Ayrıca metin, İslam’ın özünün doğrudan Kur’an’a dayanması gerektiğini savunan bir perspektif ortaya koyar ve tarih içinde oluşmuş yorumların (özellikle rivayet temelli anlayışların) eleştirisini içerir. Böylece okuyucuya, hakikati ararken hem aklını hem kalbini birlikte kullanması gerektiği mesajı verilir.
– Yapay Zekâ
– Serdar Bayram
110. KALBİ AKLETMEYENE LAF ANLATSAN NE YARAR? SADECE AKIL YETMEZ, BİLGİNLE KAYBOLURSUN!
Kur'an, yaşayan bir kitaptır ve onu herkes anlayamaz. Sadece samimi ve temiz niyetliler anlayabilir. Kur'an-ı Kerim'in kıyamete kadar hükmedeceği bildiriliyor, bu da her çağda yeni anlamların çıkabileceği ve ayetlerin farklı yorumlanabileceğine işarettir. Kur'an'da çelişki bulamazsın, Kur'an'da yanlış bulamazsın, Kur'an'da bilime ters bir şey bulamazsın. Bunları iddia ediyorsan, muhakkak yanlış sende, senin okumanda (tercümede) veya anlayışında. Niyetinin temiz olduğundan emin ol, aksi takdirde Kur'an'ı anlayamazsın. Ne edersen kendine edersin, Allah'ın sözü olan (kitaba) Kur'an'a asla zarar veremezsin.
Bu Kur'an İslamıdır. Bir de uydurulmuş rivayetlerle, hadislerle (söylentilerle) ortaya çıkmış, daha çok Arap kültürünü, töresini benimseyen bir uydurulmuş İslam vardır. İşte onu pekala yenersin. Zaten onu yapıyorsunuz da, çünkü onun tutunduğu ip Allah'ın değil, onun bunun ipidir. Dolayısıyla, onlar Allah'a ortak koşmakta olduğu ve dinini değiştirip Şeytana uydukları için Allah onların yardımcısı da olmaz, destekçisi de...
Bunu iyi anlamalısınız!
ORTADA BİR ŞEY VARSA MUTLAKA BİR SAHİBİ VARDIR!
Ortada bir şey varsa mutlaka bir sahibi vardır. Dünyamızdan örnek verecek olursak, tarihi yapıları incelediğimizde, mesela bir piramit bulduğumuzda, bu piramidin kendiliğinden tesadüfen oluştuğunu mu düşünür, inanırız yoksa kimin yaptığını ve nasıl yaptığını mı bulmaya çalışırız, araştırırız?
Düşünün ki dünyada görebileceğimizden çok daha büyük, sınırsız, sonsuz her şeyiyle inanılmaz ve kavramakta zorlandığımız bir evren var, ve biz bunu kimin oluşturduğu yerine tesadüfen oluştuğunu düşünüyoruz...
Bir piramit bile tesadüfen oluşmuyorsa, evren gibi karmaşık, inanılmaz bir şey nasıl olur da tesadüfen oluşabilir?
Veya bir robot gördüğümüzde kimin yaptığını sorarız. Hatta uzaydan bir uzay aracı ile robotlar dünyamıza gelse, onların kimler tarafından yapıldığını ve dünyamıza gönderildiğini merak ederiz, ama herhangi bir canlı, bir hayvan, hatta insan gibi muhteşem bir varlığın kim tarafından yapıldığının yerine bir tesadüf sonucu oluştuğunu düşünebilecek kadar ikiyüzlüyüz.
İnsanlar öyle bir noktaya gelmiş ki, bir Yaratıcının varlığına inanmamak için bilmediği, görmediği halde evrende yaşayan başka varlıkların biz insanları var ettiğine dahi inanıyorlar. Halbuki ki öyle olsa dahi, o uzaylı varlıkları da var eden bir gücün olması gerektiği ortadadır ve sonuçta yine bir Yaratıcının var olduğu gerçeğine ulaşmış oluruz.
Tesadüf asla muhteşem bir tasarım ortaya çıkaramaz ki, tesadüfleri de yaratan bir varlığın olmak zorunda olduğu ortadadır. Kuantum bilgisayarı ile bu dediklerim kanıtlanabilir.
Aklı olan herkes bu yazdıklarıma hak vermek zorundadır. Biraz düşünün, anlayacaksınız.
Ama unutmayın, akıl çok şeydir ama her şey değildir. Kalp akletmezse, akıl kaybolur.
Kaynakça
1. Kutsal Metin ve Temel Referans
Kur'an-ı Kerim
Bakara Suresi
Zâriyât Suresi (51:47)
Enbiyâ Suresi (21:30)
Necm Suresi
Nahl Suresi
2. İslam Düşüncesi ve Tefsir
Risale-i Nur Külliyatı
Said Nursi
Fazlur Rahman – Kur’an merkezli yorum yaklaşımı
İslam
3. Felsefe ve Yaratılış Tartışmaları
Aristoteles – İlk neden (ilk hareket ettirici) anlayışı
Thomas Aquinas – Kozmolojik delil
Teleolojik Argüman – Tasarım delili
4. Bilimsel Perspektif (Evren ve Yaratılış)
NASA – Evren ve kozmoloji verileri
Big Bang
Stephen Hawking – Evrenin başlangıcı üzerine çalışmalar
A Brief History of Time
5. Din–Bilim ve Akıl–Kalp Tartışması
İmam Gazali – Akıl ve kalp dengesi
İhya-u Ulumiddin
İbn Rüşd – Akıl ve vahiy ilişkisi
____________________________________
İZLETİ: (YouTube)
110. KALBİ AKLETMEYENE LAF ANLATSAN NE YARAR? SADECE AKIL YETMEZ, BİLGİNLE KAYBOLURSUN!
110. KALBİ AKLETMEYENE LAF ANLATSAN NE YARAR? SADECE AKIL YETMEZ, BİLGİNLE KAYBOLURSUN!
İZLETİ: (Facebook)
110. KALBİ AKLETMEYENE LAF ANLATSAN NE YARAR? SADECE AKIL YETMEZ, BİLGİNLE KAYBOLURSUN!
110. KALBİ AKLETMEYENE LAF ANLATSAN NE YARAR? SADECE AKIL YETMEZ, BİLGİNLE KAYBOLURSUN!