BÖLÜM 9

Beyler, şaka yapıyorum ve şakalarımın parlak olmadığını kendim de biliyorum, ama bilirsiniz ki insan her şeyi şaka olarak kabul edebilir. Belki de tersine şaka yapıyorum. Beyler, sorularla işkence çekiyorum; benim için cevaplayın. Örneğin siz, insanları eski alışkanlıklarından kurtarmak ve iradelerini bilim ve sağduyu doğrultusunda yeniden biçimlendirmek istiyorsunuz. Ama sadece bunun mümkün olduğunu değil, aynı zamanda insanı bu şekilde ıslah etmenin İSTENİR olduğunu nereden biliyorsunuz? Ve sizi insanın eğilimlerinin reforme edilmeye İHTİYACI olduğu sonucuna götüren nedir? Kısacası, böyle bir reformun insana fayda sağlayacağını nereden biliyorsunuz? Ve meselenin köküne inmek gerekirse, aklın ve aritmetiğin sonuçlarıyla garanti altına alınan gerçek normal çıkarlarına aykırı hareket etmemenin insan için kesinlikle her zaman avantajlı olduğuna ve insanlık için her zaman bir yasa olması gerektiğine neden bu kadar kesin bir şekilde ikna oldunuz? Bildiğiniz gibi bu sadece sizin varsayımınız. Mantığın yasası olabilir ama insanlığın yasası değil. Beyler, belki de deli olduğumu düşünüyorsunuz? Kendimi savunmama izin verin. İnsanın her şeyden önce yaratıcı bir hayvan olduğunu, bilinçli olarak bir amaç için çabalamaya ve mühendislikle uğraşmaya, yani durmaksızın ve sonsuza dek, nereye varırsa varsın yeni yollar açmaya yazgılı olduğunu kabul ediyorum. Ancak bazen teğet geçmek istemesinin nedeni sadece yol yapmaya MAHKUM olması olabilir ve belki de 'doğrudan' pratik insan ne kadar aptal olursa olsun, bazen aklına yolun neredeyse her zaman BİR YERE gittiği düşüncesi gelecektir, ve varış noktasının, onu yapma sürecinden daha az önemli olduğunu ve asıl önemli olanın, iyi yönetilen çocuğu mühendisliği küçümsemekten ve böylece hepimizin bildiği gibi tüm ahlaksızlıkların anası olan ölümcül tembelliğe yol vermekten kurtarmak olduğunu. İnsan yol yapmayı ve yaratmayı sever, bu tartışma götürmez bir gerçektir. Peki ama neden yıkım ve kaosa karşı da böylesine tutkulu bir sevgi besliyor? Söyleyin bana bunu! Ama bu noktada ben de birkaç söz söylemek istiyorum. Kaos ve yıkımı seviyor olabilir mi (bazen sevdiği tartışılmaz) çünkü içgüdüsel olarak amacına ulaşmaktan ve inşa ettiği yapıyı tamamlamaktan korkuyor olabilir mi? Kim bilir, belki de bu yapıyı sadece uzaktan seviyordur ve yakından hiç sevmiyordur; belki de sadece inşa etmeyi seviyordur ve içinde yaşamak istemiyordur, ama tamamlandığında onu LES ANIMAUX DOMESTIQUES'in -karıncalar, koyunlar vb. gibi- kullanımına bırakacaktır. Şimdi karıncalar oldukça farklı bir zevke sahipler. Sonsuza dek ayakta kalacak olan o harikulade yapıya, karınca yığınına sahiptirler.

Saygıdeğer karınca ırkı karınca yığınıyla başlamıştır ve muhtemelen karınca yığınıyla sona erecektir ki bu da onların azim ve sağduyularına büyük bir övgüdür. Ancak insan anlamsız ve uyumsuz bir yaratıktır ve belki de bir satranç oyuncusu gibi oyunun sonunu değil, sürecini sever. Ve kim bilir (kesin bir şey söylemek mümkün değil), belki de insanoğlunun yeryüzünde ulaşmak için çabaladığı tek hedef, bu bitmek bilmeyen ulaşma sürecinde, başka bir deyişle yaşamın kendisinde yatmaktadır, ulaşılacak şeyde değil, ki bu da her zaman bir formül olarak ifade edilmelidir, iki kere ikinin dört etmesi kadar pozitiftir ve bu pozitiflik yaşam değil, ölümün başlangıcıdır, beyler. Her neyse, insanoğlu bu matematiksel kesinlikten her zaman korkmuştur ve ben de şimdi korkuyorum. İnsanın bu matematiksel kesinliği aramaktan başka bir şey yapmadığını, okyanusları aştığını, bu uğurda hayatını feda ettiğini kabul ediyorum, ama başarılı olmak, gerçekten onu bulmak, sizi temin ederim, korkutuyor. Onu bulduğunda arayacak hiçbir şeyi kalmayacağını hisseder. İşçiler işlerini bitirdiklerinde en azından ücretlerini alırlar, meyhaneye giderler, sonra polis karakoluna götürülürler ve orada bir hafta boyunca meşgul olurlar. Ama insan nereye gidebilir? Her neyse, bu tür nesnelere ulaştığında onda belli bir gariplik gözlemlenebilir. Elde etme sürecini sever ama elde etmiş olmaktan pek hoşlanmaz ve bu elbette çok saçmadır. Aslında insan komik bir yaratıktır; her şeyde bir tür şaka var gibi görünür. Ama yine de matematiksel kesinlik her şeyden önce dayanılmaz bir şeydir. İki kere iki dört eder bana sadece bir küstahlık gibi geliyor. İki kere iki dört eder, kollarını iki yana açmış yolunuzu kesen ve tüküren şımarık bir kukumavdır. İki kere ikinin dört etmesinin mükemmel bir şey olduğunu kabul ediyorum, ama her şeyin hakkını vereceksek, iki kere ikinin beş etmesi de bazen çok çekici bir şeydir.

Ve neden bu kadar kesin ve muzaffer bir şekilde, yalnızca normal ve olumlu olanın, başka bir deyişle yalnızca refaha yardımcı olanın insanın yararına olduğuna ikna oldunuz? Avantaj konusunda akıl hatalı değil mi? İnsan belki de refahtan başka bir şeyi sevmiyor mu? Belki de acı çekmeyi de seviyordur? Belki de acı çekmek onun için refah kadar büyük bir faydadır? İnsan bazen olağanüstü bir şekilde, tutkuyla acı çekmeyi sever ve bu bir gerçektir. Bunu kanıtlamak için evrensel tarihe başvurmaya gerek yok; sadece kendinize sorun, eğer bir insansanız ve yaşadıysanız. Kişisel görüşüme gelince, yalnızca iyiliğe önem vermek bana kesinlikle hastalıklı bir davranış gibi geliyor. İyi ya da kötü olsun, bazen bir şeyleri kırıp dökmek de çok hoştur. Ne acı çekmeyi ne de refahı önemsiyorum. Ben ... kaprisimi ve gerektiğinde bunun bana garanti edilmesini savunuyorum. Örneğin vodvillerde acı çekmenin yeri yoktur; bunu biliyorum. 'Kristal Saray 'da bu düşünülemez; acı çekmek şüphe, olumsuzlama demektir ve eğer bu konuda herhangi bir şüphe varsa 'kristal saray 'ın ne yararı olabilir ki? Yine de insanın gerçek acıdan, yani yıkım ve kaostan asla vazgeçmeyeceğini düşünüyorum. Çünkü acı, bilincin yegane kaynağıdır. Başlangıçta bilincin insan için en büyük talihsizlik olduğunu belirtmeme rağmen, yine de insanın ona değer verdiğini ve herhangi bir tatmin için ondan vazgeçmeyeceğini biliyorum. Örneğin bilinç, iki kere ikinin dört etmesinden sonsuz derecede üstündür. Bir kez matematiksel kesinliğe sahip olduğunuzda yapacak ya da anlayacak hiçbir şey kalmaz. Beş duyunuzu bir araya getirip tefekküre dalmaktan başka bir şey kalmayacaktır. Bilince sadık kalırsanız, aynı sonuca ulaşılsa bile, en azından zaman zaman kendinizi kırbaçlayabilirsiniz ve bu sizi her halükarda canlandıracaktır. Ne kadar gerici olsa da, bedensel ceza hiç yoktan iyidir.