BÖLÜM 4

'Ha, ha, ha! Şimdi de diş ağrısından zevk alacaksın,' diyorsun gülerek.

'Diş ağrısında bile keyif var,' diye cevap veriyorum. Bir ay boyunca diş ağrısı çektim ve biliyorum ki var. Bu durumda, elbette, insanlar sessizlik içinde kin gütmezler, inlerler; ama bunlar samimi inlemeler değildir, kötü huylu inlemelerdir ve bütün mesele kötü huylu olmalarıdır. Acı çekenin keyfi bu inlemelerde ifadesini bulur; eğer keyif almasaydı inlemezdi. Bu iyi bir örnek, beyler ve ben bunu geliştireceğim. Bu iniltiler her şeyden önce, bilinciniz için çok aşağılayıcı olan acınızın tüm amaçsızlığını ifade eder; elbette küçümseyerek tükürdüğünüz, ama o acı çekmezken sizin aynı şekilde acı çektiğiniz doğanın tüm yasal sistemi. Cezalandıracak bir düşmanınız olmadığı ama acı çektiğiniz bilincini ifade ederler; olası tüm Wagenheim'lara rağmen dişlerinizin tam kölesi olduğunuz bilincini; biri isterse dişlerinizin ağrımayı bırakacağını, istemezse üç ay daha ağrımaya devam edeceğini; ve nihayet hala inat ediyorsanız ve hala itiraz ediyorsanız, kendi tatmininiz için size kalan tek şeyin kendinizi dövmek veya yumruğunuzla duvarınıza olabildiğince sert vurmak olduğunu ve kesinlikle başka bir şey olmadığını ifade ederler. Evet, bu ölümcül hakaretler, bilinmeyen birinin bu alayları, sonunda bazen en yüksek şehvet derecesine ulaşan bir zevkle sona erer. Sizden rica ediyorum beyler, bazen on dokuzuncu yüzyılda diş ağrısı çeken eğitimli bir adamın iniltilerini dinleyin, krizin ikinci ya da üçüncü gününde, inlemeye başladığında, ilk günkü gibi değil, yani sadece dişi ağrıdığı için değil, herhangi bir kaba köylü gibi değil, ilerlemeden ve Avrupa medeniyetinden etkilenmiş bir adam olarak, bugünlerde ifade ettikleri gibi 'topraktan ve ulusal unsurlardan kopmuş' bir adam olarak. İnlemeleri iğrenç, tiksindirici derecede kötücül olur ve günlerce, gecelerce devam eder. Ve tabii ki inlemeleriyle kendisine hiçbir iyilik yapmadığını kendisi de biliyor; kendisini ve başkalarını boş yere yıprattığını ve rahatsız ettiğini herkesten iyi biliyor; önünde çaba gösterdiği dinleyicilerin ve tüm ailesinin bile onu nefretle dinlediğini, ona zerre kadar güvenmediğini ve içten içe başka türlü, daha basit, süssüz püssüz inleyebileceğini ve sadece kötü mizahtan, kötü huyluluktan böyle eğlendiğini anladığını biliyor. Bütün bu tanıma ve utançlarda şehvetli bir zevk yatar. Sanki şöyle diyecekmiş gibi: 'Sizi endişelendiriyorum, kalplerinizi parçalıyorum, evdeki herkesi uyanık tutuyorum. Uyanık kalın o zaman, siz de her an diş ağrım olduğunu hissediyorsunuz. Artık size daha önce görünmeye çalıştığım gibi bir kahraman değilim, sadece kötü bir insanım, bir sahtekârım. Öyle olsun o zaman! Beni anladığınıza çok sevindim. Benim aşağılık iniltilerimi duymak sizin için iğrenç bir şey: bırakın iğrenç olsun; birazdan size daha iğrenç bir şey söyleyeceğim... .' Şimdi bile anlamıyor musunuz, beyler? Hayır, bu zevkin tüm inceliklerini anlamak için gelişimimizin ve bilincimizin daha da ilerlemesi gerekiyor gibi görünüyor. Gülüyor musunuz? Memnun oldum. Beyler, şakalarım elbette zevksiz, sarsak, karmaşık ve özgüvenden yoksun. Ama tabii ki bunun nedeni kendime saygı duymamam. Algısı olan bir adam kendine saygı duyabilir mi?