5. bölüm · YERALTINDAN NOTLAR

BÖLÜM 5

Fyodor Dostoyevski

Kendi alçalma duygusundan zevk almaya çalışan bir adamın kendisine saygı duyması mümkün mü? Bunu şimdi herhangi bir pişmanlık duygusuyla söylemiyorum. Ve gerçekten de, 'Beni affet baba, bir daha yapmayacağım' demeye asla tahammül edemem, bunu söyleyemeyeceğim için değil - aksine, belki de sadece bunu yapabilecek kadar yetenekli olduğum için, hem de ne şekilde. Sanki bir tasarımmış gibi, hiçbir şekilde suçlu olmadığım durumlarda başım belaya girerdi. İşin en çirkin tarafı da buydu. Aynı zamanda gerçekten duygulandım ve pişmanlık duydum, gözyaşı döktüm ve tabii ki kendimi kandırdım, oysa hiç de öyle davranmıyordum ve o sırada kalbimde hasta bir his vardı... . Bunun için doğa yasalarını bile suçlayamazdım, oysa doğa yasaları hayatım boyunca beni her şeyden çok rahatsız etti. Tüm bunları hatırlamak iğrenç, ama o zaman bile iğrençti. Elbette bir dakika kadar sonra tüm bunların bir yalan, iğrenç bir yalan, etkilenmiş bir yalan, yani tüm bu tövbeler, bu duygular, bu reform yeminleri olduğunu öfkeyle fark edecektim. Neden böyle maskaralıklarla kendimi üzdüğümü soracaksınız: cevap vereyim, çünkü insan ellerini kavuşturup oturmak çok sıkıcıydı ve bu yüzden kapari kesmeye başladı. Gerçekten de öyle. Kendinizi daha dikkatli gözlemleyin beyler, o zaman bunun böyle olduğunu anlayacaksınız. Kendime maceralar icat ettim ve en azından bir şekilde yaşamak için bir hayat uydurdum. Kaç kez başıma geldi - örneğin, hiçbir şey için, sadece bilerek gücenmek; ve insan elbette hiçbir şey için gücenmediğini, bunu taklit ettiğini biliyor, ama yine de sonunda kendini gerçekten gücenme noktasına getiriyor. Hayatım boyunca bu tür şakalar yapma dürtüsüne sahip oldum, öyle ki sonunda kendime hakim olamadım. Başka bir zaman, iki kez, aslında, aşık olmak için çok uğraştım. Ben de acı çektim, beyler, sizi temin ederim. Kalbimin derinliklerinde acı çektiğime dair hiçbir inanç yoktu, sadece hafif bir alay kıpırtısı vardı, ama yine de acı çektim ve gerçek, ortodoks bir şekilde; kıskandım, kendimden geçtim ... ve hepsi ENNUI'den kaynaklanıyordu, beyler, hepsi ENNUI'den kaynaklanıyordu; atalet beni alt etti. Bilincin doğrudan, meşru meyvesinin atalet olduğunu biliyorsunuz, yani bilinçli bir şekilde eller katlanmış olarak oturmak. Buna daha önce de değinmiştim. Tekrar ediyorum, altını çizerek tekrar ediyorum: tüm 'doğrudan' kişiler ve eylem adamları sadece aptal ve sınırlı oldukları için aktiftirler. Bu nasıl açıklanabilir? Size söyleyeyim: sınırlılıklarının bir sonucu olarak, birincil nedenler yerine anlık ve ikincil nedenleri alırlar ve bu şekilde kendilerini, faaliyetleri için şaşmaz bir temel bulduklarına diğer insanlardan daha çabuk ve daha kolay ikna ederler ve zihinleri rahattır ve bunun en önemli şey olduğunu bilirsiniz. Harekete geçmek için öncelikle zihninizin tamamen rahat olması ve içinde hiçbir şüphe izi kalmaması gerekir. Neden, örneğin ben zihnimi nasıl rahatlatacağım? Üzerine inşa edeceğim birincil nedenler nerede? Temellerim nerede? Onları nereden alacağım? Kendimi düşünmeye alıştırıyorum ve sonuç olarak benimle birlikte her bir birincil neden bir anda kendisinden sonra daha da birincil olan bir başkasını çekiyor ve bu sonsuza kadar böyle devam ediyor. Bu her tür bilinç ve düşüncenin özüdür. Yine doğa yasalarıyla ilgili bir durum olmalı. Sonunda bunun sonucu ne olur? Neden, aynı şey. Az önce intikamdan bahsettiğimi hatırlayın. (Bunu anlamadığınızdan eminim.) Bir insanın intikam aldığını çünkü bunda adalet gördüğünü söyledim. Dolayısıyla birincil bir neden, yani adalet bulmuştur. Böylece her yönden huzura kavuşur ve sonuç olarak adil ve dürüst bir şey yaptığına ikna olarak intikamını sakin ve başarılı bir şekilde gerçekleştirir. Ama ben bunda adalet görmüyorum, erdem de bulmuyorum ve sonuç olarak kendimden intikam almaya kalkışırsam, bu sadece inadına olur. Elbette kin her şeyin, tüm şüphelerimin üstesinden gelebilir ve böylece tam da bir neden olmadığı için birincil bir nedenin yerine oldukça başarılı bir şekilde hizmet edebilir. Ama kinim bile yoksa ne yapmalı (az önce bununla başladım, biliyorsunuz). Yine o lanetli bilinç yasalarının bir sonucu olarak, içimdeki öfke kimyasal parçalanmaya maruz kalıyor. İçine bakıyorsunuz, nesne havaya uçuyor, nedenleriniz buharlaşıyor, suçlu bulunamıyor, yanlış yanlış olmaktan çıkıp bir hayalete dönüşüyor, diş ağrısı gibi kimsenin suçlanamayacağı bir şey oluyor ve sonuç olarak geriye sadece aynı çıkış yolu kalıyor - yani duvara vurabildiğiniz kadar sert vurmak. Böylece elinizi sallayarak vazgeçersiniz çünkü temel bir neden bulamamışsınızdır. Ve kendinizi duygularınıza kaptırmayı deneyin, körü körüne, düşünmeden, temel bir neden olmadan, en azından bir süreliğine bilinci iterek; nefret ya da sevgi, sadece elleriniz bağlı oturmamak için. En geç yarından sonraki gün, kendinizi bilerek kandırdığınız için kendinizi hor görmeye başlayacaksınız. Sonuç: sabun köpüğü ve atalet. Ah, beyler, biliyor musunuz, belki de kendimi akıllı bir adam olarak görüyorum, çünkü hayatım boyunca hiçbir şeye ne başlayabildim ne de bitirebildim. Kabul ediyorum ki ben bir gevezeyim, hepimiz gibi zararsız ve can sıkıcı bir gevezeyim. Ama her akıllı adamın doğrudan ve tek mesleği gevezelik, yani suyu kasıtlı olarak elekten geçirmekse ne yapmalı?