BÖLÜM 7

Ama bunların hepsi altın rüyalar. Ah, söyleyin bana, ilk kim ilan etti, ilk kim ilan etti, insanın sadece kendi çıkarlarını bilmediği için kötü şeyler yaptığını; Ve eğer aydınlanırsa, gözleri gerçek normal çıkarlarına açılırsa, insan bir anda kötü şeyler yapmayı bırakacak, bir anda iyi ve asil olacaktır, çünkü aydınlanmış ve gerçek avantajını anlamış olarak, kendi avantajını iyide görecek ve başka hiçbir şeyde görmeyecektir ve hepimiz biliyoruz ki, hiçbir insan bilinçli olarak kendi çıkarlarına aykırı davranamaz, sonuç olarak, deyim yerindeyse, zorunluluktan iyilik yapmaya başlayacaktır? Ah, bebek! Oh, saf, masum çocuk! Her şeyden önce, binlerce yıl boyunca insanın yalnızca kendi çıkarları doğrultusunda hareket ettiği bir zaman olmuş mudur? İnsanların BİLİNÇLİ olarak, yani gerçek çıkarlarını tam olarak anlayarak, onları arka planda bıraktıklarına ve tehlike ve tehlikeyle karşılaşmak için başka bir yola koştuklarına, hiç kimse ve hiçbir şey tarafından bu yola zorlanmadıklarına, ancak, olduğu gibi, sadece dövülmüş yoldan hoşlanmadıklarına ve inatla, kasıtlı olarak, neredeyse karanlıkta arayan başka bir zor, saçma yola girdiklerine tanıklık eden milyonlarca gerçekle ne yapılmalı? Sanırım bu inatçılık ve sapkınlık onlara her türlü avantajdan daha hoş geliyordu... . Avantaj! Avantaj nedir? Ve insanın avantajının ne olduğunu mükemmel bir doğrulukla tanımlamayı kendinize görev edinecek misiniz? Peki ya bir insanın avantajı, BAZEN, sadece kendisi için zararlı olan ve avantajlı olmayan şeyleri istemesinden ibaret değilse, hatta öyle olmak zorundaysa? Ve eğer öyleyse, eğer böyle bir durum varsa, tüm ilke yerle bir olur. Siz ne düşünüyorsunuz - böyle durumlar var mı? Gülüyorsunuz; gülün beyler, ama sadece bana cevap verin: insanın avantajları tam bir kesinlikle hesaplandı mı? Sadece dahil edilmeyen değil, aynı zamanda herhangi bir sınıflandırmaya dahil edilmesi mümkün olmayanlar da yok mu? Gördüğünüz gibi, siz beyler, bildiğim kadarıyla, tüm insani avantajlarınızı istatistiksel rakamların ve politik-ekonomik formüllerin ortalamalarından aldınız. Avantajlarınız refah, zenginlik, özgürlük, barış ve benzeri şeylerdir. Dolayısıyla, örneğin, tüm bu listeye açıkça ve bilerek karşı çıkan bir adam, sizin düşüncenize göre ve tabii ki benim düşünceme göre de, bir gerici ya da mutlak bir deli olacaktır: öyle değil mi? Ama, biliyor musunuz, şaşırtıcı olan da bu: neden tüm bu istatistikçiler, bilgeler ve insanlık sevdalıları, insanlığın avantajlarını hesapladıklarında her zaman bir tanesini dışarıda bırakıyorlar? Hatta onu olması gerektiği biçimde hesaplarına dahil etmezler ve tüm hesap buna bağlıdır. Daha büyük bir mesele olmazdı, sadece bu avantajı alıp listeye eklemeleri gerekirdi. Ancak sorun şu ki, bu garip avantaj herhangi bir sınıflandırmaya girmiyor ve herhangi bir listede yer almıyor. Örneğin bir arkadaşım var... Beyler, ama elbette o sizin de arkadaşınız; ve aslında onun arkadaş olmadığı hiç kimse yok! Bu beyefendi, herhangi bir girişimde bulunmaya hazırlandığında, akıl ve hakikat yasalarına uygun olarak nasıl davranması gerektiğini size hemen zarif ve açık bir şekilde açıklar. Dahası, sizinle heyecan ve tutkuyla insanın gerçek normal çıkarları hakkında konuşacak; kendi çıkarlarını ve erdemin gerçek önemini anlamayan dar görüşlü aptalları ironiyle azarlayacaktır; Ve bir çeyrek saat içinde, dışarıdan ani bir kışkırtma olmaksızın, sadece içindeki tüm çıkarlarından daha güçlü bir şey sayesinde, bambaşka bir yola sapacak - yani az önce kendisi hakkında söylediklerine, aklın yasalarına, kendi çıkarına, aslında her şeye doğrudan karşıt bir şekilde hareket edecek ... Sizi uyarıyorum, dostum bileşik bir kişiliktir ve bu nedenle onu bir birey olarak suçlamak zordur. Gerçek şu ki, beyler, öyle görünüyor ki, hemen hemen her insan için en büyük avantajlarından daha değerli bir şey olmalı ya da (mantıksız olmamak için) en avantajlı bir avantaj var (az önce bahsettiğimiz atlanmış olan), diğer tüm avantajlardan daha önemli ve daha avantajlı, uğruna gerekirse bir insanın tüm yasalara karşı hareket etmeye hazır olduğu; Yani akla, onura, barışa, refaha, aslında tüm bu mükemmel ve faydalı şeylere karşı çıkmaya hazırdır, yeter ki kendisi için hepsinden daha değerli olan bu temel ve en avantajlı avantajı elde edebilsin. 'Evet, ama yine de avantaj' diye karşılık vereceksiniz. Ama kusura bakmayın, konuyu açıklığa kavuşturacağım ve bu bir kelime oyunu değil. Önemli olan, bu avantajın tüm sınıflandırmalarımızı yıktığı ve insanlığın yararı için insanlığı sevenler tarafından inşa edilen her sistemi sürekli olarak paramparça ettiği gerçeğinden dolayı dikkate değer olmasıdır. Aslında, her şeyi altüst eder. Ancak size bu avantajdan bahsetmeden önce, kişisel olarak kendimden ödün vermek istiyorum ve bu nedenle cesurca ilan ediyorum ki, tüm bu güzel sistemler, insanlığa gerçek normal çıkarlarını açıklamak için tüm bu teoriler, kaçınılmaz olarak bu çıkarları takip etmek için çabaladıklarında bir anda iyi ve asil olabilirler - bence şimdiye kadar sadece mantıksal alıştırmalar! Evet, mantıksal egzersizler. İnsanoğlunun kendi çıkarlarının peşinde koşarak yenilenmesi teorisini savunmak, bana göre, örneğin Buckle'ı izleyerek, uygarlaşma yoluyla insanoğlunun daha yumuşak, dolayısıyla daha az kana susamış ve savaşa daha az uygun hale geldiğini söylemekle neredeyse aynı şeydir. Mantıksal olarak onun argümanlarını takip ediyor gibi görünüyor. Ancak insanın sistemlere ve soyut çıkarımlara karşı öyle bir eğilimi vardır ki, gerçeği kasıtlı olarak çarpıtmaya hazırdır, sadece mantığını haklı çıkarmak için duyularının kanıtlarını inkar etmeye hazırdır. Bu örneği alıyorum çünkü bunun en bariz örneğidir. Sadece etrafınıza bakın: kan akıyor, hem de en neşeli şekilde, sanki şampanyaymış gibi. Buckle'ın yaşadığı on dokuzuncu yüzyılın tamamını ele alalım. Büyük Napolyon'u ve şimdiki Napolyon'u ele alalım. Ebedi birlik olan Kuzey Amerika'yı ele alalım. Schleswig-Holstein saçmalığını ele alalım... . Uygarlığın içimizde yumuşattığı şey nedir? Uygarlığın insanoğluna kazandırdığı tek şey, duyum çeşitliliği için daha büyük bir kapasite ve kesinlikle daha fazlası değil. Ve bu çok yönlülüğün gelişmesiyle insan kan dökmekten zevk almaya başlayabilir. Aslında bu ona çoktan oldu bile. Dikkat ettiniz mi, Attila ve Stenka Razinler'in eline su dökemeyecekleri en kurnaz katiller en uygar beyefendilerdir ve eğer Attila ve Stenka Razinler kadar göze çarpmıyorlarsa, bunun tek nedeni onlarla çok sık karşılaşmamız, çok sıradan olmaları ve bize çok tanıdık gelmeleridir. Her halükarda uygarlık insanoğlunu daha kana susamış değilse bile, en azından daha alçakça, daha iğrenç bir şekilde kana susamış hale getirmiştir. Eskiden kan dökmede adalet görür ve vicdanı rahat bir şekilde uygun gördüğü kişileri yok ederdi. Şimdi kan dökmenin iğrenç olduğunu düşünüyoruz ve yine de bu iğrençliğe her zamankinden daha fazla enerjiyle katılıyoruz. Hangisi daha kötü? Buna kendiniz karar verin. Kleopatra'nın (Roma tarihinden bir örnek vereceğim) köle kızlarının göğüslerine altın iğneler batırmaktan hoşlandığı ve onların çığlıklarından ve kıvranmalarından haz aldığı söylenir. Bunun nispeten barbarlık dönemlerinde olduğunu söyleyeceksiniz; bugünün de barbarlık dönemi olduğunu, çünkü nispeten konuşursak, iğnelerin şimdi bile batırıldığını; insanoğlunun şimdi barbarlık çağlarına göre daha net görmeyi öğrenmiş olmasına rağmen, aklın ve bilimin emrettiği gibi davranmayı öğrenmekten hala çok uzak olduğunu söyleyeceksini Ancak yine de bazı eski kötü alışkanlıklarından kurtulduğunda ve sağduyu ve bilim insan doğasını tamamen yeniden eğitip normal bir yöne çevirdiğinde öğreneceğinden eminsiniz. O zaman insanın KASTEN hata yapmaktan vazgeçeceğinden ve deyim yerindeyse, iradesini normal çıkarlarına karşı koymaya zorlanmayacağından eminsiniz. Hepsi bu değil; o zaman, diyorsunuz, bilimin kendisi insana (bana göre gereksiz bir lüks olsa da) aslında hiçbir zaman kendi kaprisine ya da iradesine sahip olmadığını ve kendisinin bir piyano tuşu ya da bir organın durağı gibi bir şey olduğunu ve ayrıca doğa yasaları denen şeyler olduğunu öğretecektir; böylece yaptığı her şey kendi isteğiyle değil, doğa yasaları tarafından kendiliğinden yapılır. Sonuç olarak, sadece bu doğa yasalarını keşfetmemiz yeterlidir ve insan artık eylemleri için hesap vermek zorunda kalmayacak ve yaşam onun için son derece kolay hale gelecektir. O zaman elbette tüm insan eylemleri bu yasalara göre, 108.000'e kadar logaritma tabloları gibi matematiksel olarak tablolaştırılacak ve bir dizine kaydedilecektir; ya da daha iyisi, ansiklopedik sözlükler niteliğinde bazı öğretici eserler yayınlanacak ve bu eserlerde her şey o kadar açık bir şekilde hesaplanacak ve açıklanacaktır ki, dünyada artık hiçbir olay ya da macera kalmayacaktır.

O zaman -söylediklerinizin hepsi bu- yeni ekonomik ilişkiler kurulacak, hepsi hazır olacak ve matematiksel bir doğrulukla işlenecek, böylece olası her soru göz açıp kapayıncaya kadar ortadan kalkacak, çünkü ona olası her yanıt verilmiş olacak. Sonra 'Kristal Saray' inşa edilecek. O zaman... Aslında o günler parlak günler olacak. Tabii ki (bu benim yorumum) o zamanın korkunç derecede sıkıcı olmayacağının garantisi yok (çünkü her şey hesaplanıp tablolaştırıldığında insan ne yapmak zorunda kalacak), ama öte yandan her şey olağanüstü derecede rasyonel olacak. Elbette can sıkıntısı sizi her şeye götürebilir. Can sıkıntısı insana altın iğneler batırır ama bunların hiçbir önemi yoktur. Kötü olan şey (bu yine benim yorumum), insanların o zaman altın iğneler için minnettar olacaklarını söylemeye cüret ediyorum. İnsan aptaldır, bilirsiniz, olağanüstü aptaldır; ya da daha doğrusu hiç aptal değildir, ama o kadar nankördür ki, tüm yaratılışta onun gibi bir başkasını bulamazsınız. Örneğin ben, genel refahın ortasında, birdenbire, hiç yoktan bir öneriyle, alçak ya da daha doğrusu gerici ve alaycı bir çehreye sahip bir beyefendi ortaya çıksa ve kollarını iki yana açarak hepimize şöyle dese hiç şaşırmam: 'Diyorum ki beyler, bu logaritmaları şeytana göndermek ve bir kez daha kendi tatlı aptal irademizle yaşamamızı sağlamak için tüm gösteriyi bir kenara atsak ve rasyonalizmi rüzgarlara savursak daha iyi olmaz mı?' Bu yine önemli değildir, ama can sıkıcı olan, takipçiler bulacağından emin olmasıdır - insanın doğası böyledir. Ve bütün bunlar, insanın sözünü etmeye bile değmeyeceğini düşündüğü en aptalca nedenden ötürü: yani, insan her yerde ve her zaman, kim olursa olsun, aklının ve çıkarının gerektirdiği gibi değil, kendi seçtiği gibi davranmayı tercih etmiştir. Ve kişi kendi çıkarlarına aykırı olanı seçebilir ve bazen de OLUMLU OLARAK SEÇMELİDİR (benim fikrim budur). Kişinin kendi özgür ve sınırsız seçimi, ne kadar vahşi olursa olsun kendi kaprisi, zaman zaman çılgınlığa varan kendi fantezisi - gözden kaçırdığımız, hiçbir sınıflandırmaya girmeyen ve tüm sistemlerin ve teorilerin sürekli olarak atomlarına ayrıldığı o 'en avantajlı avantaj 'ın ta kendisidir. Peki bu bilgeler insanın normal, erdemli bir seçim istediğini nereden biliyorlar? İnsanın rasyonel olarak avantajlı bir seçim istemesi gerektiğini onlara düşündüren nedir? İnsanın istediği şey sadece BAĞIMSIZ seçimdir, bu bağımsızlık neye mal olursa olsun ve nereye götürürse götürsün. Ve seçim, elbette, hangi seçim olduğunu yalnızca şeytan bilir.